중생, 의롭게 여기심, 칭의, 거룩, 영광을 이루는 살고자하는 마음 (선한 양심)

 

1. 자신의 썩어져 버릴 육신의 필요와 욕심이 아닌 죽음 없이 영원히 사는 자신의 영혼을 소중히 여기는 마음

2. 자신의 마음속에 거하는 죄가 십자가의 물과 피와 거룩한 진리로 씻겨져 의롭고 거룩하게 살고 싶은
선한 양심

3. 헛되고 소망 없는 이 세상을 따르지 않고 오직 빛이신 그리스도만을 따라가 영원한 셋째하늘에서 영혼의 아버지와 영원토록 함께 살고 싶은 마음

 

아버지께서는 아담에게 영을 주시므로 영원히 살 수 있게 하셨으며 생기를 주시므로 의와 거룩을 이루어갈 수 있게 하셨으니 둘째사람이라면 누구나 공평하게 양심 즉 ‘살고자하는 마음’을 가지고 있다. 또한 자신이 마음에 원하는 것을 택하여 이루어갈 수 있는 인격체로서 지으셨다. 그러므로 사람은 누구든지 자신의 안에 살고자하는 마음을 가질 수도 있고 간절하게 가질 수도 있다. 반면 양심을 포기하거나 휴지처럼 버릴 수도 있다.

 

다음과 같은 세 가지의 비유를 통해 자신이 살고자하는 마음을 포기한 사람인지 아니면 가지고 있는 사람인지 아니면 버린 사람인지 쉽게 깨달음을 얻을 수 있다.

 

1. 자신의 썩어져 버릴 육신의 필요와 욕심이 아닌 죽음 없이 영원히 사는 자신의 영혼을 소중히 여기는 마음

 

많은 사람들이 숨을 쉬고 살면서도 사람이 사는 이유를 모르니 왜 사냐고 질문을 받으면 먹기 위해 산다는 어리석은 말을 하는 사람들이 있다. 하지만 사람은 살기 위해 하루에 세끼 육의 양식을 꼬박꼬박 먹되 먹고 마시면서 죽음으로 조금씩 더 다가가고 있다. 그러므로 사람들이 어리석게 여기는 그 말을 가지고 세 사람에게 똑같이 이렇게 질문했다. “당신이 오늘 진리를 찾고 구하면 내일 당신의 영혼이 영원히 살지만 오늘 육의 양식을 구하면 내일의 죽음이 영원히 갑니다. 당신의 육신과 영혼을 위해 오늘 어떤 양식을 취하고 싶으세요?”

 

첫 번째 사람: 물론 영혼의 양식도 취해야겠죠! 하지만 육이 있으니 저는 이 세상에서 될 수 있는 대로 돈을 많이 벌고자 애쓰고 있습니다. 물론 속옷을 두 장 걸치지 않고 하루에 여섯 끼를 먹지 못하고 잠자기 위해 두 채의 아파트와 넓은 땅이 필요하지 않고 관에 누워서 빈손으로 돌아간다는 것은 이미 알고 있어요.

 

두 번째 사람: 저는 진리의 말씀을 깨닫고 싶어서 이곳 저곳으로 찾아 다녔지만 사람의 생각이나 지식으로 풀지 못함을 알고 포기했습니다. 하지만 2천년 전 제자들을 보고 깨달은바 지금은 오직 그리스도의 부르심과 십자가를 기다리고 있습니다. 생활은 어떻게 하냐고요? 하늘에 계신 아버지께서 이미 일용할 양식을 약속하셨으니 썩어질 육의 음식은 세끼에 필요한 만큼이면 족합니다.

 

세 번째 사람: 영원한 생명을 주시는 아버지께로 인도하는 유일한 길과 진리는 아들이신 예수그리스도지만 저는 그 길과 진리가 다양하다고 생각합니다. 또한 사는 데는 이유가 없으니 그냥 하고 싶은 것을 자유롭게 하면서 행복하게 살면 되는 것 아닌가요? 그러므로 저는 하늘의 신령한 복과 땅의 기름진 것을 얻고자 애쓰고 있습니다. 그러나 그의 마음은 세상에서는 육이 잘되고 나중에 하늘에서는 영이 잘되자는 것이었으니 그는 자신의 그 거짓된 마음과 욕심으로 인해 스스로 이단과 비 진리에 빠져 썩어질 것을 구하며 기쁨과 평화가 없는 이 세상을 늘 헤매고 다녔다.

 

2. 자신의 마음속에 거하는 죄가 십자가의 물과 피와 거룩한 진리로 씻겨져 의롭고 거룩하게 살고 싶은 선한 양심

 

어떤 사람이 음란의 죄를 마음에 품고 살면서 기회가 되면 들키지 않게 실제의 간음도 행했다. 또한 자신이 의롭지 못함을 알면서도 주위 사람들에게 혈기를 부리며 목소리를 높였다. 그런데 그는 처음에는 그것이 수치스럽고 슬펐으니 그것을 이기고 싶었다. 그래서 회개도 했다. 하지만 두 번째는 그 마음이 줄어들더니 세 번째부터는 그런 마음이 별로 없었다. 그러므로 네 번째부터는 사람은 누구나 다 그렇다고 생각하며 그것을 덤덤하게 마음과 행위로 지속했다.

 

한편 두 번째 사람도 동일했지만 아버지께서는 자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 그리스도를 따르는 자를 거룩하게 하신다는 거룩의 믿음과 또한 거룩한 자가 입게 되는 그 거룩한 육체에 대한 부활의 소망이 있었으니 시간이 지날수록 그것을 이기고 싶었다. 그러므로 그는 자신에게 오직 한 번뿐인 인생가운데서 자신이 가진 그 썩어질 소중한 몸을 이용해 거룩에 애쓰므로 그 죄에서 벗어나고 싶었다.

 

반면 세 번째 사람은 기뻤으니 시간이 지나며 죄를 사랑하고 그것을 더해가면서 더 큰 기쁨을 누렸다.

 

3. 헛되고 소망 없는 이 세상을 따르지 않고 오직 빛이신 그리스도만을 따라가 영원한 셋째하늘에서 영혼의 아버지와 영원토록 함께 살고 싶은 마음

 

“자신의 생각이나 혹은 자신의 의나 혹은 불의하고 죄악된 이 세상이나 혹은 그 어떤 사람과 사상과 철학과 종교를 따르지 아니하고 오직 진리를 베푸시는 그리스도만을 따르는 사람은 셋째하늘에 계신 아버지의 앞에 설 수 있으니 그는 아버지와 아들과 거룩하신 영과 영원토록 함께 거할 수 있습니다. 당신은 누구를 따라가고 싶으십니까?”

 

첫 번째 사람: 저는 목자와 교회의 일을 잘 따르고 싶습니다. 그러므로 헌금하라고 시키면 꼬박꼬박하고 전도가면 따라가고 성경공부나 새벽기도나 행사에 나오라고 하면 열심히 나갑니다.

 

두 번째 사람: 저는 아들의 십자가를 통해 크신 사랑을 받았습니다. 그런데 저에게 살과 피로 첫사랑을 주신 그분께서 자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 나를 따르라고 하셨습니다. 그러므로 저는 불러만 주신다면 십자가에서 자신의 소중한 목숨까지 바쳐 저에게 영원한 사랑을 베푸신 그분만을 따르고 싶습니다.

 

세 번째 사람: 저를 이끄는 목자의 마음은 육이 잘되고 자신이 높아짐을 얻기 원하고 있으니 사람이 많이 모이길 원합니다. 그런데 사실 저의 마음도 동일합니다. 그러므로 저는 저의 목자를 끝까지 따라가며 종교와 인간의 가르침들을 따라 기도와 수행을 열심히 하고 싶습니다.

 

첫 번째 사람은 살고자하는 선한 양심을 포기한 사람이다.
두 번째 사람은 살고자하는 선한 양심이 있는 사람이다.
세 번째 사람은 살고자하는 선한 양심을 버렸으니 오히려 육이 살고자하는 마음을 가지고 소망이 없는 이 세상에서 헛된 영광을 구하고 있는 사람이다.

 

이와 같이 살고자하는 마음을 가진 사람은 오직 영혼의 양식인 영생의 말씀을 구하는 사람이요 아버지의 영광과 얼굴까지 이끄는 진리의 말씀을 깨닫고 싶은 사람이요 자신의 마음과 생각과 행위와 입에서 나오는 죄의 열매들을 보고 슬퍼하며 자신의 안에 있는 그 선악의 죄와 싸워 이기므로 거룩에 이르러 거룩한 육체의 부활을 얻기 원하는 사람이니 살고자 하는 마음은 깨끗함을 원함이되 거룩은 오직 그리스도께서 십자가에서 다 이루셨으니 누구든지 깨끗함을 원하는 자는 이미 십자가에서 거룩을 다 이루시고 십자가와 진리와 영원한 셋째하늘의 빛을 비추어주시는 그리스도만을 끝까지 따르게 되어있다.

 

그러므로 만일 그리스를 통해 거룩에 이른 후 아버지께 거룩한 육체를 얻어 영광의 자유에 이르기를 원한다면 자신의 생각과 자신이 따르고 있는 것과 세상에서 돌이켜 오직 의를 따르며 진리의 말씀에 순종함이 마땅하지 않겠는가? 아버지께서는 자신의 죄를 애통하는 영혼과 갈급한 영혼을 불쌍히 여기시어 은혜를 내리시기 때문이요 그리스도께서는 자신을 따라오는 자에게 말씀의 기초와 진리의 양식을 나누어주시며 아버지의 앞에 이를 때까지 그의 발 앞에 빛을 비추어주시기 때문이요 사람은 진리를 들음이 아니요 오직 진리에 순종하므로 약속된 생명에 이르기 때문이다.

 

“내가 오늘날 천지를 불러서 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고”

 

“물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 세례라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라”

 

“성령과 신부가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수를 받으라 하시더라”

 

“사람이 나를 섬기려면 나를 따르라 나 있는 곳에 나를 섬기는 자도 거기 있으리니 사람이 나를 섬기면 내 아버지께서 저를 귀히 여기시리라”

 

“또 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다”

 

“예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”

 

 그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한, 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

 

 무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라

 

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다”

 

“나는 빛으로 세상에 왔나니 무릇 나를 믿는 자로 어두움에 거하지 않게 하려 함이로라”

 

“그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다”

 

생명의 근원되신 아버지와 그의 아들이시오 창조자이신 그리스도를 아는 자는 이 말씀을 안다면 이를 지키면 은혜와 유익이 있을 것이요 아버지와 아들을 모르는 자는 말씀에 자신의 생명이 있으니 이 은혜를 입는 것이 유익하다.